秦岭遇险获救者发声==*秦岭探险失联

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为何现代喜欢李商隐，杜甫的人多于李白？

不只现代，古代人更喜欢杜甫，而不是李白。

古代人研究杜甫都到了痴迷状态。

宋朝赫赫有名的江西诗派，崇尚一圣三宗。其中一圣就是诗圣杜甫。

文天祥也是个杜甫迷弟，在被元军关押的那段时间里，他写了200多首集句诗（就是把不同的诗句拼到一起成为新诗），这些诗全是杜甫的诗。

杜甫现实主义风格，备受后世推崇，特别是清代，清代《杜诗详注》做为杜诗集大成者，更是广为传播。

相对而已，李白在古代比杜甫有所逊色。李白在现代的拥护者感觉要比杜甫多一些，至于李商隐，虽然文采卓绝，但从古到今，还很少有人认为他的诗作超过李杜。

现代人喜欢李白主要还是他天马行空的想象力，相对古人的保守思想，孔圣人言即真理而言，现代人没那么多约束，古人认为离经叛道，醉话胡言，在现代人看来是不拘小节，生性洒脱的浪漫主义。这是有鲜明的时代特点的。

所以，李商隐现在也不足与李杜并论，李白现在的粉丝比古代更多。

我更喜欢李白，他的诗歌是随时流淌的甘泉，无需刻意随手一篇就行云流水，恣肆汪洋。在他的眼里柳枝飞花都仙风道骨，在他的笔下，清风明月可以对话沟通，当之无愧“谪仙人”！

谢邀！

李太白如街头混混；

杜少陵如迂腐书生；

李义山如歌舞巨星。

所以，李义山更招人喜欢，他特别像现在的某些明星，尽管私生活不检点，动不动开各种色情PARTY，但是人长得俊美，歌舞段位高，所以粉丝众多毫不稀奇。

在许多现代人眼里，太白玩得的是性格，少陵秀的是人文，义山炸出来的是爱情！

爱情呐！

没有性格，没有人文的人，也想吻一下爱神呢！

情情爱爱，酸酸麻麻，想想都浑身发软，销魂入骨。

李白，整天叨逼叨扯性格，玩潇洒，一般人真做不到。

杜公，年年哭啼啼说人生，讲责任，当代人真不喜欢。

义山，夜夜愁兮兮梦情感，掰痛苦，痴男女会爱到疯。

哪年少年不多情？

哪个少女不怀春？

谁的梦里没有一个充满遗憾的人呢？

时代变了，忠君报国，济世安民，修道成仙，著书立说，立言自功都被扔到了地上，然而感情却扔不下。不论是谁，不论何时，不论在哪里。那种失落，迷茫，孤独都如影随形。

谁特么不孤独呢？

然而谁的孤独能变成唯美入骨的诗呢？

李义山！

如果说喜欢李义山是现代群居动物对求而不得的伤痛，那么对杜公不感冒则代表着人文精神变得脆薄不堪。

谁不曾狂傲过，只不过写不出诗而已。

谁不曾深爱过，只不过写不出诗而已。

所以，读李白，读义山，只说明尚在青春。只是品尝了一番世事之后，眼里就只有杜甫了。

太白很绝，

义山很美，

然而，杜公方真！

小可当年也喜欢义山，所以只能说一句

年轻，真特么好！

谢邀。自古文无第一。李杜文章在，光焰万丈长，李白和杜甫在诗歌领域双峰并峙，大放光彩，将唐诗的发展推到极致。其地位，很难有人撼动。晚唐的李商隐，杜牧，被称为小李杜，其地位和影响就要差一些。

对于现代人来说，喜欢谁的多一些呢？谁的成就更大？咱们先来看一看他们的成就。

李白的一生很潇洒，舞剑，漫游，交友，饮酒。所以，他的诗，最大的艺术特点是，富有浪漫色彩。它的诗常用丰富的想象，极度的夸张，飞动的文字，充沛的气势，形成雄奇，奔放，飘逸的风格。李白的作品，既有屈原执着，炽热的感情，又有庄周放达超脱的作风。

李白的乐府诗成就最高，也适合他豪放不羁的性格。李白把乐府旧题发展到了巅峰，从此，再也没有人能超越他。李白的九十多首绝句，历来被认为冠绝古今。

杜甫的一生太凄凉，一直在贫困交加中度过。所以，他的诗更接地气，写现实生活的多一些。

杜甫在律诗上的成就更大一些。他的《登高》历来被评为七律之冠冕。

结束语：李白杜甫，一人被称成为诗仙，一人被称为诗圣，一个是天上的神仙，一个是人间的圣人，是很难分辨出优劣的，你以为呢？

这个数据是怎么来的？不至于吧。杜甫还有可能，李商隐还是算了吧

李白和杜甫是不同的精神寄托

杜甫是读书人，出自传统的耕读人家，是普罗大众的代表。他看到的是普通民众的生活，所想的也代表着普罗大众。他的作品是为普通人发声，他是平凡普通人的代言人，更是读书人的代表。是万众之其一，所以是“地才”。凡人集大成者，有孔圣人，有关圣人，所以杜甫是诗圣。

李白是贩夫走卒的代表，处在社会的底层。无法主动追求自己的政治前途和社会地位，转而寻求自由自在的生活，出世做个神仙就成为顺理成章的选择。李白如一颗种子，在天地之间自在地生长，吸收日月天地之精华，最后成为遮天蔽日的参天大树，所以是“天才”。所以李白是诗仙。

杜甫代表的是社会，李白代表的是自然。如果用矛盾的观点来看的话，他们互为阴阳，构成了一个整体。对于后人，他们代表着两周不同的精神寄托。并没有孰轻孰重的说法。

钱穆等人认为杜甫的实际作用和积极意义更大

杜甫写的都是寻常事物，务实，而且真切，把整个社会的风貌都在他的诗里体现出来了。这些东西是有力量的，能让后来人更好地理解当时的社会，也可以为后世带来更多的帮助。

杜甫这种入世的思想是积极的，虽然他写的很悲凉困苦。

李白写的多是“想象”的东西，用夸张浪漫的手法为我们展现出一种前所未有的世界。这是精神的东西，虽然看不见，但能感受到。可以在人困乏或者幽怨时给予一些慰藉。

李白虽然代表自然，但他代表的也是出世的思想，有更多的逃避和无奈，是消极的思想。

对于社会而言，积极正面的东西对社会的作用更大，但能给人以慰藉的精神生活也不能少。

李商隐是小资，王维比他更具备代表性

单就文学性来说，李商隐的诗更具观赏性，相比李杜，是进步了的。但其诗隐晦，所写多是小情小爱，和李杜相比，就弱了一些。被称为小李杜，也是有情可原。

一个“小”，代表着影响力，也代表着格局。

李商隐虽然一生也不得志，但生活相对优渥，而社会的环境也大不如前，出现不可救药的颓势，再这样的大环境下，李商隐的诗情有更强的小资情调。

相比大李杜，诗佛王维是个可以和他们相媲美的人物。

王维是传统的士大夫，是门阀制度的受益人，是有良好家学和受过系统教育的“人才。从小聪慧过人，善于写诗，工于书画，还擅长音律，十五岁就名满京城。三十岁考中状元（一说二十岁），一时风头无二，他是“人”所能达到的极致状态，也被称为“人才”。

王维在物质充足的情况下，更加追求精神上的富足，作品里表现出来在美学、自然思想、境界等方面都达到超高水平。

要说，喜欢王维的也不在少数。

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